PATRIMONIO MUNDIAL
O primeio dado registrado pelos historiadores sobre a realização da Samana Santa na Cidade de Goiás é o de que em 1743 a Igreja Matriz de Sant'Ana, ameaçada de cair, foi demolida e depois levantada sob a orientação do Padre Dr,Joâo Perestelo de Vasconcelos Espínola, tendo funcionado para a Semana Santa de 1745. Assim, documentalmente está registrado que a Semana Santa acontece em Goiás desde esta época. No mesmo ano de 1745 foi criado a irmandade do Senhor Bom Jesus dos Passos, também pelo Padre Perestelo, natural da Espanha.
A imagem do Senhor Bom Jesus dos Passos, que ainda hoje se vê no nicho principal da Igreja de São Francisco de Paula é de procedência discutida, afirmando a tradição oral de ter vindo da Bahia para Goiás em ombros escravos e que em 1860 foi restaurada pelo escultor goiano Veiga Valle, dando-lhes a feição que conhecemos.
Procissão do Fogaréu
Na Quarta feira de trevas, acontece a Procissão do Fogaréu, única neste estilo realizada no Brasil. Simboliza a busca e prisão de cristo. Dela participam personagens encapuzados, denominados Farricocos que seriam penitentes e mantenedores da ordem. Tais personagens, são os que mais se assemelham aos existentes na Semana Santa espanhola. Cerimônias Litúrgicas e para-litúrgicas. A procissão tem início por volta das 00:00hs., com a iluminação pública apagada e ao som de tambores, saindo de frente da porta do Museu de Arte Sacra da Boa Morte, na praça principal. Segue rápida e desordenadamente até às escadarias da Igreja de N.S. do Rosário, onde encontrarão a mesa da última ceia já dispersa. Daí, segue em direção a Igreja de São Francisco de Paula, que no ato simboliza o monte das oliveiras, onde se dará a prisão de Cristo, representado por um estandarte de linho pintado em duas faces pelo artista plástico Veiga Valle, no sec. XIX. Nesta cerimônia, o único ato litúrgico, é a homilia realizada pelo Bispo Diocesano, no pátio da Igreja de S. Francisco. Após a homilia, a procissão continua até o ponto de origem, encerrando. Musicalidade.
Durante a procissão são cantados três peças dos Motetos dos Passos, no início (Exeamus), na parada do Rosário (Domine) e após a prisão do Cristo (Pater). Também aparece a fanfarra, com tambores tocando marchas rápidas. A fanfarra foi introduzida por volta de 1965 para se conseguir silêncio. Antigamente, em seu lugar havia toques esporádicos de uma “buzina”, chifres de boi semelhante a um berrante. No momento da prisão do Cristo, também se ouve o toque de um clarim, executado por um farricoco. Aspectos folclóricos e curiosidades. A cerimônia é rica em detalhes e beleza plástica. As figuras encapuzadas remontam as cerimônias espanholas, mais especificamente as de Toledo e Sevilha e ao período da inquisição. A escuridão, as tochas, a rapidez e os encapuzados, criam um clima medieval assustador e excitante de beleza ímpar.
À meia-noite desta quarta-feira, Quarta-Feira de Trevas, a Procissão do Fogaréu volta a percorrer as ruas da cidade de Goiás, uma tradição de 260 anos introduzida na antiga capital pelo padre espanhol João Perestelo de Vanconcelos Espíndola, nos idos de 1745. Os 40 farricocos, encapuzados que simbolizam a caça inquisitorial a Cristo, sairão da Igreja da Boa Morte e percorrerão descalços as velhas ruas da antiga Vila Boa, empunhando tochas. A procissão deve durar cerca de uma hora e meia e será acompanhada por aproximadamente 15 mil pessoas, conforme a média divulgada pela Polícia Militar (PM).
Além das 40 tochas levadas pelos farricocos, o percurso da procissão será iluminado por outros 450 archotes distribuídos entre o público que a acompanha. Funcionários da Companhia Energética de Goiás (Celg) vão apagar, um a um, os lampiões que iluminam o caminho. SACRO TRÍDUO PASCAL
QUINTA-FEIRA SANTA: LAVA-PÉS E CEIA DO SENHOR
Ao lavar os pés dos discípulos, Jesus revelou que veio não para ser servido, mas para servir.
A Santa Ceia inaugurou uma nova ordem fundada na partilha e na solidariedade.
Às 19h, Missa do Lava-pés e da Santa Ceia do Senhor na Catedral de Sant'Ana, na Igreja Nossa Senhora do Rosário , na Igreja Santa Rita de Cássia e no Mosteiro d'Anunciação, logo após, adoração ao Santíssimo Sacramento até às 24h nas respectivas Igrejas.
SEXTA-FEIRA SANTA: PAIXÃO E MORTE DO SENHOR
Cristo obedeceu até à morte e morte de cruz. E o Pai o exaltou e lhe deu poder e glória. (Filipenses 2)
Ás 5h. – Via sacra da capela N.S. Aparecida à Igreja Santa Rita e Confissão
Às 7h, saída da caminhada (Via Sacra) da Catedral de Sant'Ana ao Morro do Cruzeiro.
Às 10h, Canto do Perdão na Igreja Nossa Senhora d'Abadia.
Às 15h, Comemoração da Cruz na Catedral de Sant'Ana.
Às 18h, Canto do Perdão na Igreja São Francisco de Paula.
Às 20h, Descendimento da Cruz no Largo do Chafariz e Procissão do Senhor Morto.
SÁBADO SANTO: PREPARAÇÃO DA FESTA PASCAL
Dia de silêncio, retiro e oração.
Às 7h, Caminhada em preparação à Páscoa. Saindo da porta da Prefeitura até à Serra Dourada.
Das 8h às 12h Retiro Espiritual na Catedral de Sant'Ana.
Às 19h. Vigília Pascal na Igreja de Santa Rita
Às 21 h.Show de músicas religiosas com o cantor Antônio Cardoso, no Largo do Rosário.
DOMINGO DE PÁSCOA: VIGÍLIA E RESSURREIÇÃO DO SENHOR
Não se encontra entre os mortos. Ressuscitou, como primícias da Ressurreição de todos nós.
Ás 4h, Vigília Pascal na Catedral de Sant'Ana e, em seguida, Procissão da Ressurreição.
Às 7h, Missa na Capela do Asilo São Vicente de Paulo.
Às 10h, Missa e saída da Folia do Divino Espírito Santo da Catedral de Sant'Ana.
Às 19h, Missa na Catedral de Sant'Ana e na Igreja Santa Rita de Cássia.
Ao longo de três seculos a Cidade de Goiás é amostra representativa da arquitetura bandeirantista representativa. Seu moradores, designados "vilaboenses", se deixam reconhecer através das celebrações religiosas, das irmandades, do artesanato, das serenatas, das danças típicas, do jeito de falar, da convivência com o vizinho, da culinária, caracteristicas que compõem um rico e peculiar patrimônio cultural. 
